Iinu-Innu
Mashteuiatsh
La Première Nation des Pekuakamiulnuatsh de Mashteuiatsh
« La majorité des membres de la Première Nation des Pekuakamiulnuatsh sont établis dans la région du Saguenay–Lac-Saint-Jean, principalement dans la communauté de Mashteuiatsh. Désignée au départ par le nom de Ouiatchouan, la communauté porte le nom de Mashteuiatsh depuis 1985. Le nom populaire de Pointe-Bleue a longtemps aussi désigné la zone habitée de la réserve. Les Pekuakamiulnuatsh habitent depuis des millénaires un vaste territoire qui s’étend au-delà des bassins versants du Pekuakami. Avant l’arrivée des Européens, ils transigeaient avec d’autres nations autochtones du nord au sud et de l’est à l’ouest. Aujourd’hui, les éléments de la tradition orale témoignent de la présence historique indéniable des Pekuakamiulnuatsh sur Nitassinan (« notre territoire »), ne serait-ce que par les innombrables noms de lieux. »
Source :
Quel a été le point de départ de la Mobilisation Uauitishitutau et comment a-t-elle avancé?
Au départ, ce sont des acteurs et citoyens de la communauté qui se sont mobilisés pour organiser une initiative, pour soulever des enjeux et agir face aux défis présents dans la communauté. Ils souhaitaient aussi que le Conseil propose des actions concrètes en lien avec les enjeux sociaux clés de la communauté. En 2007, le Conseil a organisé la Commission consultative sur la réalité sociale, pour savoir dans quel état se trouvait le bien-être des citoyens. Le résultat de cette consultation fut la naissance de trois tables parallèles de mobilisation communautaire: le Comité Auassatsh, le Comité mieux-être et la Table de lutte à la pauvreté et à l’exclusion sociale. Ces trois démarches se sont vu attribuer le mandat de collaborer pour atteindre un but commun : améliorer le mieux-être des Pekuakamiulnuatsh.
En 2016, l’idée est venue de fusionner les trois tables de mobilisation afin d’arrimer les efforts et d’aller vers un plan global d’intervention communautaire. La même année, le Conseil a officiellement adopté la fusion des tables et l’ajout d’autres partenaires de services, regroupés sous la bannière de la Mobilisation Uauitishitutau depuis 2017.
Par le biais de la Mobilisation Uauitishitutau, vingt partenaires des différents milieux mobilisent et suscitent l’engagement de la communauté afin d’assurer le mieux-être et le renforcement de l’identité culturelle des Pekuakamiulnuatsh. D’ailleurs, le mot Uauitishitutau signifie « entraidons-nous », en Nehlueun. La gouvernance de la Mobilisation est inclusive et représentative des différents milieux de la communauté.
Sur les 20 partenaires, elle compte :
6 représentants Pekuakamiulnuatsh
2 représentants entrepreneurs
4 représentants Pekuakamiulnuatsh Takuhikan
7 représentants d’organismes communautaires
1 représentant élu
Plan
écosystémique
2018-2023
74 actions
8 enjeux
Pour réaliser son mandat, la Mobilisation Uauitishitutau s’est dotée d’un Plan écosystémique 2018-2023, qui compte 74 actions visant 8 enjeux : la discrimination envers les femmes, la violence familiale, la compétence parentale, une place pour chaque Pekuakamiulnu, les dépendances, l’état de santé, le peu de locuteurs de Nehlueun, et le déracinement culturel. Chaque enjeu est traité à la fois à l’échelle individuelle, familiale, du milieu de vie et communautaire/territoriale, d’où la notion de plan écosystémique.
Le comité de la Mobilisation Uauitishitutau tient des rencontres mensuelles avec les partenaires et plusieurs groupes et sous-groupes de travail qui doivent réaliser toutes les étapes de la démarche de manière collective. Ensemble, ils ciblent certaines thématiques durant l’année et le coordonnateur est invité, avec d’autres partenaires, à créer une équipe de travail pour développer un plan d’action annuel. Un processus d’évaluation annuel permet ensuite de mesurer l’effet des actions qui ont été mises en place.
Quels changements la Mobilisation Uauitishitutau a-t-elle apportés à Mashteuiatsh?
Rassemblant plusieurs partenaires, la Mobilisation chapeaute de nombreux projets et activités qui concernent la sensibilisation et l’offre de services de qualité.
Voici des exemples de réalisations récentes :
Un réfrigérateur communautaire a été acquis pour aider à combattre la précarité alimentaire, et l’implantation d’une forêt nourricière vise à soutenir la sécurité alimentaire à long terme.
L’identification de sept thématiques ciblées, chapeautées par divers partenaires, permet d’augmenter l’impact des actions. Les thématiques sont : la semaine sans fumée, le mois de la nutrition, le mois des langues autochtones, la semaine de la promotion de la vie, la semaine de la persévérance scolaire, le mois de la santé mentale et la journée pour les droits de l’enfance.
L’équipe de la Mobilisation a mis en place un processus de suivi et d’évaluation annuelle, afin de s’assurer que les thématiques abordées contribuent à la vision du plan d’action communautaire.
Quelles sont les prochaines étapes pour
la Mobilisation Uauitishitutau?
Une partie du travail de la Mobilisation Uauitishitutau passe parfois sous le radar des Pekuakamiulnuatsh. Un des objectifs est donc d’améliorer les communications pour mettre davantage en valeur les réussites collectives. Le comité envisage aussi une révision des thématiques ciblées, à la suite d’une évaluation des résultats atteints. En ce qui concerne les actions en développement, une demande de financement a été déposée au Secrétariat à la condition féminine pour la réalisation d’un projet de recherche-action visant le développement de cadres, pratiques et services holistiques adaptés aux hommes autochtones de Mashteuiatsh et d’ailleurs au Saguenay-Lac-Saint-Jean. L’initiative est codéveloppée avec l’équipe de Santé et mieux-être collectif, l’Université de Sherbrooke et le Centre de ressources pour hommes Optimum Saguenay-Lac-Saint-Jean. Finalement, la Mobilisation Uauitishitutau souhaite établir un campement pour accueillir toutes les sorties organisées par les organismes en territoire et mettre en valeur la culture des Pekuakamiulnuatsh.
Pour en savoir plus :
Toutes les photos appartiennent à la Mobilisation Uauitishitutau et sont issues de sa page Facebook.